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“是好是坏”之理性追问

2009 December 28
Posted by 龙勋

今天《21世纪经济报道》的社论。

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这是从未有过的惊异和荒谬。被视为自1930年代大萧条以来最狰狞的经济危机,被认为带来地基坍陷般震撼的金融海啸,似乎仅仅是想象中的猛兽,当猛兽凌空一跃,它突然消散为藏匿阴影中的碎片;当海啸巨潮俯击,它刹那被凝固成平和温吞的水线。恍如隔世,异度空间,从危机时代到后危机时代宛如捅纸般的转换,从无限沉沦到V形反弹仅在咫尺之间,从通缩警示到通胀预期如同无缝对接。所有的预言都成空,所有立场都抽离,所有的假设如流水,所有的视角均修正。

世界和中国一夜间真的好起来了!?

这是个难以捉摸的命题,也是一道冰冷至极的逼问,因为这里面包含着智识上的纠缠,恰是如何主宰未来行进路线的导航。

世界从极冷回暖,中国由悲观而乐观,这是一个人为的过程、人造的增长。整个世界大约投放了25%的GDP资源进行经济拯救,中国则以4万亿政府财政刺激撬动近10万亿的信贷投放拉动复苏。磅礴的拯救工程赋予官僚职责伦理上的说辞,民众则跟风洗脑般将拯救视为政府义不容辞的“守夜”,而夹杂其中埋单成本的最终支付、明暗利益的巧妙输送、拯救先后序列的机心则被轻易而放纵地忽略。凯恩斯主义的刺激经济计划有如巨大的眼球,权势者的私利始终是最黑和最活跃的部分。

他们对大宗商品走势误判,他们要求政府收储稳定库存跌价;他们对房地产走势误判,要求政府变更文字游戏推出改善性住房概念;他们遭遇高负债现金流之困,则要求政府提高杠杆率有利于其以小博大;他们原本是一帮失败者,却以大而不死银行先死来胁持社会,他们原本是一帮被淘汰者,但他们通过修改规则、罚没别人从而无赖晋级。

真正的市场经济周期实如生物演化,物竞天择,适者优者存活。所谓适者,跟随周期之变而顺应其变者,所谓优者,预判拐点之态而主动应变者也。适者优者猜中经济风向转变,快速销售、压缩库存、积攒现金、伺机出动;而劣质汰者则浑噩无极、抱残守缺、见事不明,落入经济周期惩罚的谷底。事实上,这一过程,类似于生物进化机制,更聪明更富进取力的基因取代愚笨和不知变通的基因。经济的萧条期往往是赐予未来潜在的伟大企业家礼物时期,因为他们躲避了资本缩水,积攒了必要资金,面对萎靡的要素价格,更轻易地组建伟大企业的雏形,从而为下一次经济高峰的到来、知识外溢和智力扩散、创新升级以及社会普遍性对创新的模仿做准备,最终让未来的经济能够更健康地逾越此前的高点,迎接“创造性破坏”的隽永真义。经济周期不是可以割去的扁桃体,而是起伏有致的心跳。经济周期具有生物演化之美,基因再造之势。

适者优者猜中了风向转变的开头而没有猜中结局,劣者汰者啥都没有猜中却能左右结局。万科猜中开头、率先调整握住现金,但却抵挡不住政府廉价货币放水,现金从王变寇,保利地产赢得结局,利用时机大肆扩张,隐隐超越之势,万科反被群小分析师讥讽为“错失良机”;民营钢铁猜中开局,适度收缩,应对暂时僵局,不抵政府人情冷淡货币注水,反被用更低成本廉价融资的低效国营钢铁所兼并。于是,在政府不遗余力拯救之下,经济上演逆向演化之剧,央企盘踞,民资萎缩;地王变性国有,煤炭引发重治。国有不善则民营行倒卖资产套利之实,民营利厚则重新国有行驱逐产权之能。

事实上,我们并非持有僵硬的私有至上意识形态,“国进民退”和“国退民进”性质应是平行。私有应有理,国有应有法。但我们始终看到的是,国有企业民营化总有内部人瓜分嫌疑,而民营企业国有化总有强权强占之嫌,受益者始终是官僚梯队、裙带人群。而那些市场企业家总是在惶恐中预防行政调控的不测,在正确的开局预测中接受意想不到的终局惩罚。这种有悖于正常经济周期,同时又叠合着正常经济周期的“行政周期”,不仅可以创造出国民经济V形逆转的奇特火爆路径,同时也紊乱了内在生物演化式真实理路。

其直接后果之一就是市场企业家对于实业运作的冷漠化,猜对开局的人末尾错得离谱,他们无法锁定内心,从而四顾茫然,他们降低实业欲望,而追逐虚拟经济。他们仅仅相信一些局部的确定关系,如果他们认定政府对房地产市场的超强护盘,他们就会成为房地产泡沫的一滴;如果他们相信股市充满了管理层的关爱,他们就会义无反顾成为股市曲线的波浪小厮。政府一直冀望于实体经济的民资跟进,却发现酿造金融游戏泡沫的无边苦海。

货币如阶梯,上屋抽梯故人群悬而未决。经济需演化,大幕上演而主角被预先废黜。经济拯救让真正的企业家死亡,拯救的界限检验官僚轮空的底线。我们在这里以一种沉痛的心情看待经济数据的暖化,我们以一种悲剧的心态看待路径依赖的滋长。我们从来没有对伟大的中国经济丧失信心,我们只是对一种逆天的演化为之颤瑟,来自我们内心的警告像拳头一样,它们轻轻吹拂着失望和面颊,吹拂着庞大体制波浪中伏落的屋顶。

我们认为政府调控市场经济的精髓不在于迁就民众承诺以北欧般福利主义的虚词,政府调控市场经济的精髓不在于对失业数字的廉价动容。因为自由经济鼓励每个人自强且凌厉地面对人生和困境,因为自由经济强调每个人隐忍而微小累积式福利改善。于是,政府调控市场经济真正的精髓是平等、降低明显的倾向性、承认失败者自负原则、坚持风险和责任的对等性、强化自身行为的透明和自律。否则蚁族式无奈、蜗居式怨怼,就有了正当抒发的情境;否则公务员考试的如龙长队,黄光裕式腐败案的百官牵连,就会延绵不绝。

萧条时期民众临时恐惧的总和,给予当局者下意识的便利,民众被流行的见解所裹挟,视强调拯救边界的理智为冷血。即使如此,我们也需要在这里发声,即使偏见卷起舌头,真理像胃疼一样难以咽下,我们也希望民众能够消化。因为我们所捍卫的是你们持久的利益,我们所保存的是生生不息的公正规则,我们所抵制的是以汝为名的卑劣榨取,我们所叱责的是一种颇富玄机的拯救道义。

但我们也严峻地领悟到,你们可能不会倾听,你们不相信远久的故事,你们仅关注急功近利的当下,你们只相信凯恩斯主义“长期看我们是死人”的哲学。没有真正自由经济的歌谣,你们不会有嘴唇,自由地发声,但可能你们最终唱过的并将传唱的,只是无尽的主旋律的聒噪,它永远不是歌。

明天是个重要的日子,或许我会死去

2009 December 28
Posted by 龙勋
按:在四十年前的布拉格之春,捷克斯洛伐克总理亚历山大·杜皮切克被苏军武力罢黜后,说道:“你可以摧毁花朵,但你不能阻挡春天。”
这几天,这句话会被一次次提起,但花朵会开放吗?
一位伊朗学生的博客:“让下一代人知道,我们并不只是平凡的、被感情和竞争所困扰的年轻人,为了让他们知道,我们为了能够建造一个更美好的未来而付出了一切,为了让他们知道,他们的先人曾被阿拉伯人征服、曾被蒙古人征服、却从未被专 制所征服!”
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这是一名参加了6月20日游.行的伊朗女性在19日和20日写下的两篇感人至深的blog。第一篇题为“明天是个重要的日子,或许我会死去”,第二篇题为“安息吧,姐姐”。

译者:寂寞识秋客

第一封信 2009年6月19日
我将会参加明天的示威游.行。
或许会变成暴力冲突的吧。
或许死的人中会有我吧。
我在听着自己最爱的音乐,甚至想随着它们的曲调起舞……我总是希望自己的眉毛可以细一点儿。啊,对了,游.行前,去次美发厅吧!我有好几部电影的场景想要 重温……还有图书馆,没错,我要再次阅读福露格(Forough)和玄鲁(Shamloo)的诗歌。我还得再看一遍和家人们一起的照片……每一张都不能漏 过。我要给我的朋友们打电话,向他们说再见。
除了两书柜的书外,我一无所有,我会把它们留给我的亲戚。
还差两个学分我就能得到学士学位了……可是谁还在乎那种事呢。我的大脑一片混乱。我一行一行写着这些毫无章法的句子……是为了让下一代人知道,我们并不只 是平凡的、被感情和竞争所困扰的年轻人,为了让他们知道,我们为了能够建造一个更美好的未来而付出了一切,为了让他们知道,他们的先人曾被阿拉伯人征服、 曾被蒙古人征服、却从未被专制所征服……
这封信,献给明天的孩子们……

第二封信 2009年6月20日
昨天,我写了一封大约是“明天将是重要的一天,或许我将会死去”的短信。我想在这里告诉大家,我还活着,但是我的姐姐被杀害了。
我想告诉大家,我的姐姐死在父亲的怀抱里。
我想告诉大家,我的姐姐有着远大的梦想……
我想告诉大家,我去世的姐姐是个好人……她和我一样,期望着有一天,我们能自由地任风吹拂我们的长发;她和我一样,阅读福露格的诗歌;她渴望能过上自由和 平等的生活……她渴望能有一天昂起头来,骄傲地说:“我是一个伊朗人”……她渴望能有一天和一个头发蓬乱的男子坠入爱河……她渴望能生一个女儿、为她梳 头、在她的摇篮边哼着歌儿哄她入睡……
我姐姐死了,因为她拒绝不完整地生活。我的姐姐死了,因为邪恶与不公如此猖狂。我的姐姐死了,因为她如此热爱生活。我的姐姐死了,因为她深深爱着这里的每一个人……
姐姐,姐姐,我多希望在那一刻来临时,你已经闭上双眼……你离开时,对这人世的最后一瞥,深深地烙上了我的灵魂……
姐姐,安息吧……愿你在最后,能有一个甜美的梦……

注:
第二封信中“死在父亲怀中”一句使很多人误传作者是6月20日被Basij民兵开枪杀害的奈达·索尔塔尼的姐妹,我个人认为可能性并不大。信中的“sister”未必是血缘关系,但目前一切都无法确定。
并未直译,部分文字和段落均有调整。
原文为波斯文,第一篇的地址是:http://balatarin.com/permlink/2009/6/19/1625688
两篇的英文出自这里:http://www.huffingtonpost.com/the-news/reporting/nico-pitney

来源:http://www.yeeyan.com/articles/view/84599/47107?orgin=top

伊朗再爆大规模示威冲突,宣布全国进入最高军事紧急状态


伊朗数千名哀悼者参加大教士蒙塔兹瑞的葬礼。(AFP/Getty Images)
伊朗反对派网站表示,伊朗安全部队今天使用警棍和施放催泪瓦斯,与已故反对派大教士蒙塔兹瑞(Hossein Ali Montazeri)的支持者,在中部两个城市发生冲突。

如经证实,这些事件象征伊朗紧张局势升高。6个月前,总统大选的争议引发伊朗伊斯兰共和政权30年前成立以来最严重的内部危机。

据中央社引述半官方的法斯通讯社(Fars)报导,警察署长艾斯迈里警告,如果主张改革的反对派持续进行“非法”活动,双方将会有“激烈”冲突。

主张改革的Jaras网站说,许多示威者在伊斯法罕(Isfahan)的冲突中受伤,有人遭到逮捕。蒙塔兹瑞的支持者依照传统,在他死后第3天集会表示哀悼。

Jaras网站报导:“警方施放催泪瓦斯驱散民众,现场许多人受伤,有些人遭到逮捕。”

另一个改革派网站Parlemannews表示,在伊斯法罕的冲突中,至少有50名反对派支持者遭到逮捕,包括4名记者。伊斯法罕是伊朗最大、最具历史的城市之一。

Rah-e Sabz网站上写道,安全部队包围当地的一座清真寺,禁止民众进入。

网站说:“蒙塔兹瑞的哀悼者高喊反对最高当局的口号。他们(安全部队)使用警棍、铁链和石头攻击示威者,包括妇女和儿童。”












新华网对该事件的报道很纠结:

伊朗民众纪念阿舒拉节 德黑兰等地发生零星冲突

2009年12月27日 22:56:29  来源:新华网
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新华网德黑兰12月27日电(记者梁有昶 车玲)伊朗什叶派穆斯林民众27日在全国各地举行阿舒拉节纪念活动,伊朗警方与部分反对派支持者在首都德黑兰等地发生零星冲突。

据一些反对派网站报道,警方与部分反对派支持者在德黑兰等地发生零星冲突,警方在冲突中开枪打死了4名示威者。但伊朗大学生通讯社援引德黑兰市警察局局长拉贾布扎德的话报道说,没有人在冲突中死亡。

有个别网站报道说,伊朗政府26日宣布主要城市进入紧急状态。但到目前为止,这一消息未得到伊朗政府证实,伊朗媒体均未报道此事。

阿舒拉节是伊斯兰教什叶派穆斯林纪念先知穆罕默德的外孙侯赛因遇难的重要节日。在首都德黑兰,民众在主要街道或清真寺附近举行悼念集会或游行活动。一些清真寺和家庭还向人们提供免费食物。德黑兰部分路段的交通堵塞较为严重。

伊朗国家电视台当天的直播画面显示,参加纪念活动的民众把一些城市的主要街道挤得水泄不通,人们大都身穿黑色衣服,不时高喊侯赛因的名字,并通过用手拍打胸口或用铁链轻轻抽打自己等形式表达对侯赛因被害的悲痛。

为了维护活动期间的社会治安并阻止反对派支持者举行未经许可的示威活动,德黑兰和伊斯法罕等伊朗主要城市都加强了安保措施。

在今年6月举行的总统选举中,现任总统艾哈迈迪-内贾德以62.63%的得票率获 胜,候选人穆萨维的支持者随后在德黑兰和其他省市举行抗议活动,并与警方以及艾哈迈迪-内贾德的支持者发生冲突。至今,在一些较为重要的纪念日,仍会有部 分穆萨维的支持者举行示威活动。

(责任编辑: 钱中兵 )

伊朗:鲜血在找它的路

2009 December 27
Posted by 龙勋

骚乱已经导致多位平民丧生。

这里可以看到事件的持续关注。